第三章 画符
常存心自幼被灵台观收养，这灵台观在明京周边，而灵台观又是华夏的中心。这常存心和灵台观，便随着明京，一同经历了华夏这近百年的诸多动荡。而在这近百年的动荡中，当年的灵台观，早已经在诸般劫数中被毁去。
灵台观里的道士，从原本的十几个，变成七八个，再变成两三个，最终，熬过了华夏这百年诸多动荡劫数，幸存下来的，就只剩下常存心一个。
如今的处在拆迁范围内的灵台观观，则是近几十年中，常存心用自己赚来的钱，在房价还没有涨起来之前，买了一个狭小、偏僻、陈旧的四合院，然后加以改建而成的。
虽然，这个小道观还是老道常存心自己私自改建的，在程序上有一些瑕疵。但是因为老道常存心的威望在，也多是睁一只眼，闭一只眼。华夏的有关部门也和老道接触过，想要将灵台观这个道门分支收纳入体系，统一管理。
但不知什么原因，老道常存心并没有答应，当然，也没有拒绝。事情就这么僵住。
这一次，明京规划的拆迁改造的范围不小，不但包括了一些上个世纪五六十年代的建筑，一大片不知道何年何月建立起来、毫无美感的百年违建，也包括了常存心私自改建的小道观灵台观。
虽然按照程序说，这小道观有些违规。可是这产业，老道常存心却是置办下了。此处数十年前算是，地处偏远，如今在被纳入明京这个城市之后，这几年的地价却是涨了起来。
而且这片土地背靠山峦，环境优美。绿化面积极大。如今已经成为明京的几个小核心之一。一些高达数十层的办公楼和居民楼，早已经在这片土地的周边兴建起来，而道路设施，以及各种大型的超市和商场，也早已经随之配套起来。
车水马龙之间，颇为繁华热闹。而这一片建筑陈旧的地皮，如今也是明京少有的、可以进行开发与拆迁改造的地皮了。
也无怪乎直播间里，那些吃瓜群众，一听到拆迁，就兴奋不已，断言有新的土豪诞生。
在许多华夏人眼中，如今华夏最兴盛的产业，就是房地产业。随着华夏经济的发展，和城市的扩张与建设，在数十年中，华夏大城市的房产价格，一路上扬的涨到了原先的几十上百倍！
从当年几百上千一平，变成了动辄几万一平。其中，房价最高的地方，当属华夏的几个一线城市。特别是明京。核心地段的房价，已经达到了十几万华夏币一平。有一些高档住宅，价格更是高的让人仰望。
而随着华夏的发展，旧城改造和拆迁重建的程序，变得越来越规范和透明，拆迁户所得的补偿，越来越多。各种优惠条件也拿的越来越多。一些城中村在拆掉之后，几乎在一瞬之间，就可以制造几十上百个千万富翁，甚至能够造就出亿万富翁。
大门上画一个圆圈，写一个“拆”字，其招财进宝的效果，绝对好过在这个圆圈中写福禄寿喜财和招财进宝之类传统的字句。
在这一次拆迁改造中，这片土地上的拆迁户所获得的、增值的财富，几乎可以抵得上全家奋斗一辈子所积攒的财富。早就喜气洋洋的搬走了。这些聚拢来，看常自在带着常存心做道场的大爷大妈，有一部分，就是原来住在此处的拆迁户。
闲来无事，这些老邻居之间，早就约好了一起打牌、下棋、逛菜场。并顺道回来看看拆迁工程的进度。按照协议，他们大都可以在此地新的小区建设起来之后，在此地拥有一套或者两套，甚至多套崭新的回迁房。事关自己的新房，他们怎么可能不上心？
在一群吃瓜群众各怀心思的低语和围观中，正在做道场的一老一少，常存心和常自在，在一段经文念诵完后，进入了下一个环节。老道常存心铺开黄纸，拿起常自在早已经准备好的朱砂笔，开始画符。
作为华夏本土，延续了几千年的宗教。道教之中，也有诸多的繁文缛节。道场之中，包含了大量道教专业的斋醮科仪法亊。不是专业的道士，根本做不来。
如今这个时代，更是科学技术当道，专业的道士越来越少。信奉道家仙神的人越来越少，各种道场做的也越来越少。许多传统的科仪法亊，都濒临失传。也没有了原先的讲究。甚至连原本延续的科仪法亊，都开始重新的提炼和压缩。在古时，可以绵延几十天的浩大的科仪法亊，在如今，已经被压缩和简化到了极致。甚至有些变形。
虽然这样做，有些背离传承和典籍，但是，若不这样做，道统就维持不下去。为了能将道统维持下去，道士们弘道的方法，就只能改变。有一些年轻的道士，都开始上网直播，弘扬道法了。
而这种改变，其实也算是符合道家的原旨——道久则穷，穷则变，变则通，通则久。道家历经华夏数千年岁月、诸多沧桑巨变而不灭，自然有其适应性极强的地方，自然有极强的生命力。
如今，这种斋醮科仪法亊的流程和规矩变一变，也就在所难免。
老道常存心接二连三的上香和画符，其实并不符合严苛的斋醮科仪。省略了大量的步骤。
原本，道家做道场的斋醮科仪，流程步骤极为繁杂考究。要设坛、上供、烧香、升坛，要备案、祈请、写上表疏文、画符，在斋醮科仪之中，还会用到钟、鼓、磬、钹、笛、锣、笙等诸多华夏传统乐器。
真要想当一个合格的道士，要学的东西，绝对不只一星半点。可以说，每一个合格的道士，基本上都是多才多艺的。都算是非现代意义上的学霸。
可就算道士的能耐大。如今日这般，破土动工之前的阳事祈福道场，若要做足了功课，至少要花三天的功夫！而且，也不是两个人能够拿下的。完全不利于老道开展工作，养家糊口。
灵台观里的道士，从原本的十几个，变成七八个，再变成两三个，最终，熬过了华夏这百年诸多动荡劫数，幸存下来的，就只剩下常存心一个。
如今的处在拆迁范围内的灵台观观，则是近几十年中，常存心用自己赚来的钱，在房价还没有涨起来之前，买了一个狭小、偏僻、陈旧的四合院，然后加以改建而成的。
虽然，这个小道观还是老道常存心自己私自改建的，在程序上有一些瑕疵。但是因为老道常存心的威望在，也多是睁一只眼，闭一只眼。华夏的有关部门也和老道接触过，想要将灵台观这个道门分支收纳入体系，统一管理。
但不知什么原因，老道常存心并没有答应，当然，也没有拒绝。事情就这么僵住。
这一次，明京规划的拆迁改造的范围不小，不但包括了一些上个世纪五六十年代的建筑，一大片不知道何年何月建立起来、毫无美感的百年违建，也包括了常存心私自改建的小道观灵台观。
虽然按照程序说，这小道观有些违规。可是这产业，老道常存心却是置办下了。此处数十年前算是，地处偏远，如今在被纳入明京这个城市之后，这几年的地价却是涨了起来。
而且这片土地背靠山峦，环境优美。绿化面积极大。如今已经成为明京的几个小核心之一。一些高达数十层的办公楼和居民楼，早已经在这片土地的周边兴建起来，而道路设施，以及各种大型的超市和商场，也早已经随之配套起来。
车水马龙之间，颇为繁华热闹。而这一片建筑陈旧的地皮，如今也是明京少有的、可以进行开发与拆迁改造的地皮了。
也无怪乎直播间里，那些吃瓜群众，一听到拆迁，就兴奋不已，断言有新的土豪诞生。
在许多华夏人眼中，如今华夏最兴盛的产业，就是房地产业。随着华夏经济的发展，和城市的扩张与建设，在数十年中，华夏大城市的房产价格，一路上扬的涨到了原先的几十上百倍！
从当年几百上千一平，变成了动辄几万一平。其中，房价最高的地方，当属华夏的几个一线城市。特别是明京。核心地段的房价，已经达到了十几万华夏币一平。有一些高档住宅，价格更是高的让人仰望。
而随着华夏的发展，旧城改造和拆迁重建的程序，变得越来越规范和透明，拆迁户所得的补偿，越来越多。各种优惠条件也拿的越来越多。一些城中村在拆掉之后，几乎在一瞬之间，就可以制造几十上百个千万富翁，甚至能够造就出亿万富翁。
大门上画一个圆圈，写一个“拆”字，其招财进宝的效果，绝对好过在这个圆圈中写福禄寿喜财和招财进宝之类传统的字句。
在这一次拆迁改造中，这片土地上的拆迁户所获得的、增值的财富，几乎可以抵得上全家奋斗一辈子所积攒的财富。早就喜气洋洋的搬走了。这些聚拢来，看常自在带着常存心做道场的大爷大妈，有一部分，就是原来住在此处的拆迁户。
闲来无事，这些老邻居之间，早就约好了一起打牌、下棋、逛菜场。并顺道回来看看拆迁工程的进度。按照协议，他们大都可以在此地新的小区建设起来之后，在此地拥有一套或者两套，甚至多套崭新的回迁房。事关自己的新房，他们怎么可能不上心？
在一群吃瓜群众各怀心思的低语和围观中，正在做道场的一老一少，常存心和常自在，在一段经文念诵完后，进入了下一个环节。老道常存心铺开黄纸，拿起常自在早已经准备好的朱砂笔，开始画符。
作为华夏本土，延续了几千年的宗教。道教之中，也有诸多的繁文缛节。道场之中，包含了大量道教专业的斋醮科仪法亊。不是专业的道士，根本做不来。
如今这个时代，更是科学技术当道，专业的道士越来越少。信奉道家仙神的人越来越少，各种道场做的也越来越少。许多传统的科仪法亊，都濒临失传。也没有了原先的讲究。甚至连原本延续的科仪法亊，都开始重新的提炼和压缩。在古时，可以绵延几十天的浩大的科仪法亊，在如今，已经被压缩和简化到了极致。甚至有些变形。
虽然这样做，有些背离传承和典籍，但是，若不这样做，道统就维持不下去。为了能将道统维持下去，道士们弘道的方法，就只能改变。有一些年轻的道士，都开始上网直播，弘扬道法了。
而这种改变，其实也算是符合道家的原旨——道久则穷，穷则变，变则通，通则久。道家历经华夏数千年岁月、诸多沧桑巨变而不灭，自然有其适应性极强的地方，自然有极强的生命力。
如今，这种斋醮科仪法亊的流程和规矩变一变，也就在所难免。
老道常存心接二连三的上香和画符，其实并不符合严苛的斋醮科仪。省略了大量的步骤。
原本，道家做道场的斋醮科仪，流程步骤极为繁杂考究。要设坛、上供、烧香、升坛，要备案、祈请、写上表疏文、画符，在斋醮科仪之中，还会用到钟、鼓、磬、钹、笛、锣、笙等诸多华夏传统乐器。
真要想当一个合格的道士，要学的东西，绝对不只一星半点。可以说，每一个合格的道士，基本上都是多才多艺的。都算是非现代意义上的学霸。
可就算道士的能耐大。如今日这般，破土动工之前的阳事祈福道场，若要做足了功课，至少要花三天的功夫！而且，也不是两个人能够拿下的。完全不利于老道开展工作，养家糊口。