师父说:入魔(4)
如何才能不
“着相”。其实
“观想”法门,本身就是个
“着相”的法门。因为要观
“本尊”,即
“着相”于本尊了。那么想要不
“着相”,在收功后,必须做到
“忘”,忘掉本尊在练功的时候出现的样子,忘掉练功的时候其他的那些
“相”。只有
“忘”了,才能
“不记得”练功时候的那些
“相”。既然
“相”都忘了,那还有什么
“相”可
“着”呢?当然了,一切说起来容易,做起来难。也只能在日常生活中,慢慢的克服自己脑里的那些
“相”,做到
“忘记”,才能从
“相”里解脱出来,才能不被那些
“相”影响到自己的思绪和正常生活。
“着相”。其实
“观想”法门,本身就是个
“着相”的法门。因为要观
“本尊”,即
“着相”于本尊了。那么想要不
“着相”,在收功后,必须做到
“忘”,忘掉本尊在练功的时候出现的样子,忘掉练功的时候其他的那些
“相”。只有
“忘”了,才能
“不记得”练功时候的那些
“相”。既然
“相”都忘了,那还有什么
“相”可
“着”呢?当然了,一切说起来容易,做起来难。也只能在日常生活中,慢慢的克服自己脑里的那些
“相”,做到
“忘记”,才能从
“相”里解脱出来,才能不被那些
“相”影响到自己的思绪和正常生活。